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确实与社会公德是相通的。中国古代不少佛教高僧甚至儒者将佛教的五戒与儒家的名教会通,以五戒比附仁义礼智信五常,将儒家的孝悌忠信等伦理纳入佛教的“善”的范畴,将不忠不孝等违背儒家名教的行为纳入“恶”的范畴...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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的状况之下,真会成了一个禽兽世界。 孝悌忠信礼义廉耻等许多节目,虽然有时被人利用了去饱私囊,然而那是另当别论,不能把古今中外的人事概而言之。由自然而礼治而法治而刑治,这叫做一代不如一代。假定丢了飞机...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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[20] 如见《朱子语类?卷六十一》中所言:“性即理,理即天”。 [21] 如见《朱子语类?卷五》中所言:“凡人之言语、动作、思虑、营为,皆气也,而理存焉。故发而为孝悌忠信、仁义礼智,皆理也”。...
袁信爱
|佛学论文|因明|五明|
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问自己心地,无论朝暮,不分官民男女,如何实行孝悌忠信,克己互励,不昧良心,忠于国家,教养儿女,和顺夫妻,礼睦乡党,与朋友交而有信,人人如此,世间自然太平。否则,知过不改,苦楚必在后头,比从前更不得了。...
胡健财
|佛学论文|因明|五明|
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也是建立在孝道的基础上,你只要把根找到了,知道什么叫做道,道就是五伦,伦常是大道。什么是德?行道有得于心,行道有得于身。中国自古以来传下八德,八德有两个说法,两个说法都好。第一个说法--“孝悌忠信、礼义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384471427.html
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崇奉孔子的儒者们倡导孝悌忠信的礼制,而其内心真正期许的是天下为公的大同世界。如《礼记·礼运第九》说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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接引,往生净土,俾善根熟者顿圆佛果,即恶业重者,亦预圣流。”[9]又说:“至于学佛一事,愿须克尽人道方可趋向。若于孝悌忠信、礼义廉耻等事不实践,虽终日奉佛,佛岂佑之哉?”[10]换言之,从表面上看来,印...
温金柯
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世人当鉴毡。
▲紫云真人劝官文▲
为官者,食君之禄。忠君之事。上不欺君。下不虐民。问理要清。刑罚要明。教化百姓。要知孝悌忠信。礼义廉耻。勤耕勤读。莫赌莫淫。勿争勿讼。知恩报恩。亲近有德。远避...
不详
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